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通常玉器的造假分三类：一是材料假，根本就不是玉的材料。二是雕工造假，这里又分“老玉新工”、“新玉新工”和“假玉新工”。第三就是颜色作假了，这当然就是目前最常见和最“实用”的，因为所谓“一白遮百丑”哇，美人儿都是如此，何况“美玉”呢？当然，这个“白”不仅仅光指“玉石”的白颜色，需要什么年代的，咱就能往上边招呼什么色儿。所以玉器造假的，往往是造“三代古玉”的假居多，因为此类玩意儿的真品几乎都是出土的，传世品极少见，所以只要能“证明”是出土的就好蒙人呗。
说起来以前老一辈的玉器行还是讲点“诚信”的，是“瞒年代不瞒材料”，就是在老的或新的正儿八经的和田白玉上雕新工、做旧然后卖大价钱。这些玩意儿要是放到了今天，它也算是“好东西”喽！只可惜呀，眼前市场上的所谓玉器，大都是他娘的“四不像”或者叫做“十三不靠”。冲您这么看得起我，今天我也真就不瞒您了，我背来的这些“玉器”首先根本就不是玉，那上边的“旧”，都是“裱”出来的。所以呀，今天咱在这儿就简单地说说这“裱工”——玉器的“做旧”吧。
常见的玉器“做旧”也叫“人工染色法”，约摸有十多种招术。大抵都是围着玉器被埋入地下生成的被地下水、土、锈等给腐蚀出来的“沁”上边转悠。其实说起真正的“沁”来，那是玉器的一种瑕疵，一种缺陷，就跟挺漂亮的大姑娘那白净的脸蛋儿上长了几颗麻子或者起了各种颜色的斑块儿一样。这本该是被妆饰或者掩盖的，玉——讲究的就是个白璧无瑕嘛。然而这个“沁”的确又是被地下的水、土、锈等给腐蚀出来的，更是今天的好古玉者鉴别玉器新旧、真伪的最重要的依据之一。因此说来，今天的人们懂不懂玉料先另论，可对“沁”这个字儿却“了如指掌”了，于是“沁”这种原本玉器身上的瑕疵，在今天就被人用来证明是“出土古玉”的“依据”。
第二种染色法，是仿出土时的“土锈”效果。这个方法非常简单，把黄土用胶水儿给粘在所谓的“玉器”上，有粘得结实的，您用手都抠不下来。现在地摊儿上能看见布满斑斑“黄土沁”的“古玉器”，大多都是用这种方法炮制出来的。在这儿给您提个醒吧，省得您一看见“土沁”就晕菜！
第三种染色法叫“叩锈法”，这可是个古方儿，一直流传至今。据说呀，在清朝大概是乾隆年间，江苏的无锡一带，有一位玉器造假高手，叫什么名字没有记载，人们只知道他叫“阿叩”。这位“叩儿爷”发明了一种伪装古玉的方法，嘿——那叫一个绝！据说今天的故宫里都还留着他老人家的“作品”呢。他把那些“毛坯玉”也就是玉器的半成品和一些细碎的铁屑搅拌在一起，放在大水缸里，然后将煮开了锅的老醋猛然浇灌下去，这也叫“淬醋”。封好了以后埋在潮湿的地方，等十来天的工夫取出来，再于夜深人静的时候偷偷埋在人来人往的大街的土路下面，让千人踩万人踏。为什么要这么干？谁也说不清楚，反正是有他的“道理”。再约莫两三个月后“出土”，嘿！出土的“古玉器”上边布满了“橘皮纹”，纹路中满是铁锈斑呈暗红色，再用开水煮上一煮，嘿——就大功告成啦。看上去它要是不像“古玉”才怪呢！然而要想“破”这个“局”，据说得耗费几年的“盘工”（就是在手里抚摩）。真玉的沁是“盘”不掉的，而“叩儿爷”的玩意儿慢慢就“褪色”啦。可是他娘的好几年都过去了，文玩讲究的是“出了门就不认账”，您说吧——这事儿哪儿“说理”去？
第四种方法叫做“伪造黑斑”法。据说古玉在地底下会受某些矿物质的“影响”，产生所谓黑斑，这也是“古玉”断代的重要“依据”呀！所以，造假者是决不能忽视的。方法是把“玉石”在开水里煮热，然后用浸湿了的破棉花把石头包好再放在铁篦子上用火烧烤，等把棉花烧成灰烬的时候就往石头上抹蜡，一边翻个儿一边抹，一定要抹得均匀才能出效果。这么跟您说吧，如果往上边撒点儿孜然或辣椒面儿，一边翻烤一边喊：“哎——香喷喷，外焦里嫩啦！”就跟烤羊肉串儿一样了。您别光听着觉得可乐，这种带着“黑斑”的假玉器，欺骗性特别大，地摊儿上这类“宝贝儿”多了，稍不留神就让人打眼！
第五种方法是伪造“鸡骨白”，在古代玉器中尤其是南方一带出土的，比如良渚文化玉器等，可以偶尔见到一种类似“煮透了的鸡骨头”的颜色，俗称叫“鸡骨白”，学名叫做“石灰沁”。这种“沁色”的出现，有人说是玉石在地底下受“地火”所侵而成的，这是胡说八道。真正原因是质地比较疏松的玉石在大自然中的钙化结果，并不神秘。但好古人都认为，凡有“鸡骨白”沁色者，必是名贵的“上古”之物！它既然有人“喜欢”，就有人琢磨不是？其实这所谓“鸡骨白”再容易仿制不过了，把次等的白玉或者岫岩玉放在火里烧烤，快烧透的时候用冷水猛泼。还有更简单的，干脆用硫酸泡，于是乎那“鸡骨”之“白”就“应运而生”啦。找块破布没事儿的时候就擦巴擦巴——嘿！不是“红山”就是“良渚”，至少也是他娘的“战国”的！
第六种叫“褪光法”，这与前边说的不大一样，是专门仿制传世作品的方法了。玩儿玉的都知道，传世玉器有一种独特的温润光泽，全无出土文物上的那种沧桑或者斑驳。所以就不能来“硬”的，得用“软”功夫，尤其是加上雕刻之后，这就得用“褪光法”了。说通俗些就是把玉器上边的“贼光”给去掉，瓷器不是也讲究这么个“法儿”吗？最简单的方法就是用糠麸皮摩擦，糠麸皮里边含有油分，这样“盘”出来的玉器会有一种看上去较为自然、柔和、滋润的光泽。据说旧社会不少“传世古玉”都是这么“盘”出来的，您知道要想“盘”出能唬人的效果来，得“盘”多少年吗？这么跟您说吧，一个刚进门的学徒，后来都成掌柜的了，手里这块玉保不齐还没“盘”好呢。那时候的艺人是真肯下工夫。现在已经没人用这种费力不讨好儿的笨法子捯饬玉器喽。唉——要说这些玩意儿流传到今天，它也得是个“宝”了，只是说不清楚都卖到哪儿去了，兴许哪个拍卖会里就有这类东西也说不准？所以甭管在哪儿，甭管是什么专家，要是有人指着一块白玉愣说是什么什么时候的“传世品”，您可千万别往心里去啊。在这种玩意儿面前您不认得它吧？您就是“孙子”，您要是凭经验有本事认得它，也千万别吱声，您得“装孙子”。咳——这作人呀，有时候比做玉还他妈的难……
至于其他的做旧方法嘛，反正多了去啦。比如什么“提油法”、“酸蚀法”、“石灰法”、“卤提法”、“水坑法”，等等，其实都是大同小异，也不是咱们今天就一股脑儿都能说得完的……
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雷达卡
发表于 2011-3-12 09:20
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