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[鉴定] 古玉器鉴别—琢工和沁色

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发表于 2011-3-12 09:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
古玉器鉴别—琢工和沁色      我们几种玉器做旧方法和所制玉器的颜色特征:
    (1)将玉件用火烧烤,使其颜色发白,如古玉中的鸡骨白色。王心瑶称这种方法制成的玉器为“伪石灰古”。同真石灰古比较,它上面有火烤的细裂纹,真的上面没有。
    (2)把活羊腿割开,植入小件玉器,用线缝好,几年后取出,玉上有血色细纹,如同传世旧玉上的红丝沁。这种方法做的旧玉,王心瑶称为“羊玉”。同真传世古玉比较,“羊玉”显得干涩,“不如真者温静”。
    (3)将玉器放入刚杀死的狗腹中,缝好入土数年,玉的表面会产生土花、血斑,王心瑶称之为“狗玉”。但这种玉器带有新玉的颜色和琢过的痕迹。
  
      (4)用质地松软的玉或石性较大的玉和玉皮,制成器物,然后用乌梅水煮,时间长了玉质松软处被乌梅水搜空,然后再用提汕法上色,冒充“水坑古”,王心瑶称这种玉为“梅玉”。但梅玉的沁色看起来不自然,色较死。
    (5)把玉器用浓灰水加乌梅水煮,乘热把玉取出,置于风雪中冷冻,则玉级冻裂,其裂纹细如发丝,用以冒充古玉中的牛毛纹。王心瑶称这种玉为“风玉”。但裂缝的颜色新,不如旧的温润。
(6)将玉器用铁屑拌之,然后用热醋淬之,放置十几天后埋于地下,数月或一年后取出。由于受铁屑腐蚀后玉器上出现桔皮纹,纹中铁锈为深红色并有土斑,宛如古玉。这种做旧方法为乾隆时无锡阿叩所传,所以又称为“叩锈”。但颜色看起来亦不自然。
    (7)用“磠提”之法上色,使颜色透入玉理,灰煮不退,与真色无异。只是天阴时颜色较鲜,天晴时颜色混浊而已。
    以上几种玉器做旧方法,在近代流传得很广泛,根据玉心瑶所讲的古玉特征去观察,传世玉器中这类作品还不少。
    鉴别玉器的沁色时,一定要分清是假沁还是出土的真沁。一般而言,假沁色鲜,真沁色暗;假沁色死,不太自然,真沁色虽黯淡,色彩却很自然。
    笔者有幸读到苏州文物商店张永昌先生鉴别古玉的文字材料,在谈到古玉器断代时,提出下列意见,值得我们深思。他说:
    第一,鉴别玉器,应把“稳定期”的制品作为断代的重要依据,理由在于它具有某一时期艺术风格的各方面特征,时代气息很浓。
    第二,对一种器物的时代特征。不能只抓住一点,不顾其它的条件。要从造型、纹饰、技法、玉色和玉质各方面,全面进行分析比较。
    第三,在各种特征中,要抓住主要方面。例如,在观察龙纹时应着重看头部、腿部以及爪的纹饰演化,其中尤以头形为最重要。
    第四,要观物入微。这是因为有些重要的时代特征,常表现在很细微的变化上,而这些细微之处又常常被人们忽视。例如,战国的蟠螭纹,有一个重要的时代特征,在双线细眉上面有一道阴刻线,若隐若显,不仔细观察就可能看不见。

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发表于 2019-11-28 08:49 | 显示全部楼层
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