人物的谦称和敬称

nmgb

　　【谦称】

　　(1)表示谦逊的态度，用于自称。

　　愚，谦称自己不聪明。

　　鄙，谦称自己学识浅薄。

　　敝，谦称自己或自己的事物不好。

　　卑，谦称自己身份低微。

　　窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。

　　臣，谦称自己不如对方的身份地位高。

　　仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。

　　(2)古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。

　　(3)古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。

　　(4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。

　　(5)古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。

　　(6)其他自谦词有：

　　因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地 位低的人谦称 在下；

　　小可 是有一定身份的人的自谦，意思是自己小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称；

　　老人自谦时用 老朽、老夫、老汉、老拙等；

　　女子自称 妾；

　　老和尚自称 老衲；

　　对别国称自己的国君为 寡君 。



　　【敬称】

　　表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。

　　(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。

　　(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。

　　(3)对将军的敬称是麾下。

　　(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。

　　(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。

　　令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。

　　尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)。

　　贤，用于称平辈或晚辈，如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。

　　仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。

　　(6)称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”(《论语》)。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。

　　(7)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。

　　称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。

　　(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

　　(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。

　　(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。


　　【贱称】

　　表示轻慢斥骂的态度。

　　如《荆轲刺秦王》：“今往而不反者，竖子也。”《毛遂自荐》：“白起，小竖子耳。”《鸿门宴》：“竖子不足与谋!”《孔雀东南飞》：“小子无所畏，何敢助妇语！”



　　【不同的朋友关系之间的称谓 】

　　贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”；

　　情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”；

　　同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”；

　　在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”；

　　情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”；

　　从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”；

　　以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；

　　辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；

　　在道义上彼此支持的朋友叫“君子之交”；

　　心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此 慕名而未见过面的朋友)。