从喜鹊叫喳喳歌谣说起

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　　　　小时候经常和村里的小伙伴一起念叨“喜鹊叫喳喳”的歌谣：

　　喜鹊叫喳喳，亲戚来到家。娘说，作啥饭？爹说，杀个鸡吧。鸡说，我腿短皮又薄，杀我不如杀个鹅。鹅说，我腿短脖子长，杀我不如杀个羊。羊说，我四条金蹄往前走，杀我不如杀个狗。狗说，白天我跑千千路，黑夜叫个嗓子哑，杀我不如杀个马。马说，被上鞍子下西周，杀我不如杀个老媞牛。牛说，犁地耙地都是我，杀我不如杀个驴大哥。驴说，套上磨呜呜呜，杀我不如杀个猪。猪说，吃恁的糠还恁的糠，一刀下去见阎王。

　　不知为什么，儿时的这个歌谣几十年后依然记得。仔细琢磨，非常耐人寻味。那时的家中没有有文化的人，邻里也多是文盲。这口口相传的歌谣不知流传了多少辈。

　　小鸡、小鸭、小狗们是农家儿童最常见的小动物。把它们的故事编出来，让它们相互争辩，蛮有意思的。看来，只有小猪别无所长，就该一刀下去见阎王。别的动物都有所作为，都能出力干活，是不能被杀的。

　　这支“喜鹊叫喳喳”，出场的都是村里人再熟悉不过的家畜，每个家畜的形态特点，特殊能力和发挥的作用，都恰如其分地得到了描述。刻画精细，准确到位，浅显易懂，琅琅上口，所有才深受乡村邻里的喜爱。由老奶奶的老奶奶传给老奶奶，再一代代传下来，易懂易学易记易说易传，喜闻乐见，乐此不彼。

　　来亲戚要招待，小鸡、小鸭、小狗、小猪，牛、马、羊，都是常常在身边见到的，把它们都编在故事里，真切、有趣、感人，说者听者都容易产生共鸣，让人不由得被打动被感染。

　　我们的儿童读物作家们，有一些人往往眼睛向外，跟美国的风，跟日本的风，跟韩国的风，其实我们自己的好东西并不比洋人的差。象喜鹊叫喳喳这样的歌谣本身就深深地扎根于民众之中。老一代有赵树理等为代表的“山药蛋”派，他们就是把中国老百姓自己的土得掉渣的东西表达出来，又有谁能说不好呢？近年来歌曲界新兴的原生态，不就是深藏于民间的艺术瑰宝吗？和一些只知道崇洋媚外的人的想法不同，越是民族的才越是世界的。我们川剧的变脸被世人瞩目，剪纸和木偶的剧作让人们耳目一新，美猴王的故事让人们百看不厌！

　喜鹊叫喳喳这类歌谣深深扎根于民众之中，是老百姓的文化，多少代传承不息，有着强大的生命力，应该值得我们永远珍惜！中国的新文化应该很好地从这类老百姓流传的东西中汲取营养，推动中国文化的新时代。

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